Banks and Money System

 

 

Genesis 23:

15 My lord, hearken unto me: the land is worth four hundred shekels of silver; what is that betwixt me and thee? bury therefore thy dead.

 

 

Strong's H3701 - kesep̄  כֶּסֶף

 

  1. silver, money

    1. silver

      1. as metal

      2. as ornament

      3. as colour

    2. money, shekels, talents

 

Strong’s Definitions [?](Strong’s Definitions Legend)
כֶּסֶף keçeph, keh'-sef; from H3700; silver (from its pale color); by implication, money:—money, price, silver(-ling).

 

Source:

 

The word money is "silver" (shekel)

 

Shekel or sheqel (Akkadian: 𒅆𒅗𒇻 šiqlu or siqlu, Hebrew: שקל, plural Hebrew: שקלים sheqalim or shekels, Phoenician: 𐤔𐤒𐤋‎) is an ancient Mesopotamian coin, usually of silver. A shekel was first a unit of weight—very roughly 11 grams (0.39 oz)—and became currency in ancient Tyre and ancient Carthage and then in ancient Israel under the Maccabees.

 

Strong's

G583 - apographō / ἀπογράφω

 

  1. to write off, copy (from some pattern)

  2. to enter in a register or records

    1. spec. to enter in public records the names of men, their property and income

    2. to enrol

 

tax (3x), write (1x).

 

Source:

 

Luke 2:

And Joseph also went up from Galilee, out of the city of Nazareth, into Judaea, unto the city of David, which is called Bethlehem; (because he was of the house and lineage of David:)

5 To be taxed (register) with Mary his espoused wife, being great with child.

 

 

Leviticus 27:

25 And all thy estimations shall be according to the shekel of the sanctuarytwenty gerahs shall be the shekel.

 

Number 18:

16 And those that are to be redeemed from a month old shalt thou redeem, according to thine estimation, for the money of five shekels, after the shekel of the sanctuary, which is twenty gerahs.

 

Exodus 30:

13This they shall give, every one that passeth among them that are numbered, half a shekel after the shekel of the sanctuary: (a shekel is twenty gerahs:) an half shekel shall be the offering of the LORD.

 

 

Strong's G4715 - statēr  στατήρ

 

  1. a stater, a coin

    1. in the NT a silver stater equal to four Attic or two Alexandrian drachmas, a Jewish shekel

 

Matthew 17:

27 Notwithstanding, lest we should offend them, go thou to the sea, and cast an hook, and take up the fish that first cometh up; and when thou hast opened his mouth, thou shalt find a piece of money: that take, and give unto them for me and thee.

 

 

Exodus 30:

13 This they shall give, every one that passeth among them that are numbered, half a shekel after the shekel of the sanctuary: (a shekel is twenty gerahs:) an half shekel shall be the offering of יְהֹוָה

 

 

https://nl.aliexpress.com/item/32951547147.html

https://www.goldback.com/

Coa Bescherming

geplastificeerde goud biljetten

 

 

 

What Is a Shekel?

An Ancient Coin Worth Its Weight in Gold

The shekel is an ancient biblical unit of measurement. It was the most common standard used among the Hebrew people for both weight and value. In the New Testament, the standard wage for one day of labor was a shekel.

 

Key Verse

 

"The shekel shall be twenty gerah; twenty shekels plus twenty-five shekels plus fifteen shekels shall be your mina." (Ezekiel 45:12, ESV)

 

 

The word shekel means simply "weight." In New Testament times, a shekel was a silver coin weighing, well, one shekel (about .4 ounces or 11 grams). Three thousand shekels equaled one talent, the heaviest and largest unit of measurement for weight and value in Scripture.

In the Bible, the shekel is used almost exclusively to designate monetary value. Whether gold, silver, barley, or flour, the shekel value gave the commodity a relative value in the economy. The exceptions to this are Goliath’s armor and spear, which are described in terms of their shekel weight (1 Samuel 17:5, 7).

 

History of the Shekel

 

Hebrew weights were never a precise system of measurement. Weights were used on a balance scale to weigh out silver, gold, and other goods. These weights varied from region to region and often according to the type of goods for sale.

 

Before BC 700, the system of weights in ancient Judea was based on the Egyptian system. Sometime around BC 700, the system of weights was changed to the shekel.

 

Three types of shekels appear to have been used in Israel: the temple or sanctuary shekel, the common or ordinary shekel used by merchants, and the heavy or royal shekel.

 

The sanctuary or temple shekel was believed to be about twice the weight of the ordinary shekel, or equal to twenty gerahs (Exodus 30:13; Numbers 3:47).

 

The smallest division of measurement was the gerah, which was one-twentieth of a shekel (Ezekiel 45:12). A gerah weighed around .571 grams.

 

Other portions and divisions of the shekel in Scripture are:

  • The beka (a half shekel);
  • The pim (two-thirds of a shekel);
  • The drachma (one-quarter shekel);
  • The mina (about 50 shekels);
  • And the talent, the heaviest or largest biblical unit of measurement (60 minas or three thousand shekels).

 

God called his people to observe an honest or “just” system of weights and balances (Leviticus 19:36; Proverbs 16:11; Ezek. 45:10). Dishonest manipulation of weights and scales was a common practice in ancient times and displeased the Lord: “Unequal weights are an abomination to the LORD, and false scales are not good” (Proverbs 20:23, ESV).

 

The Shekel Coin

Eventually, the shekel became a coined piece of money. According to the later Jewish system, six gold shekels were equal in value to 50 silver ones. In Jesus’ day, the mina and the talent were considered huge sums of money.

According to New Nave's Topical Bible, one who possessed five talents of gold or silver was a multimillionaire by today's standards. A silver shekel, on the other hand, was probably worth less than a dollar in today’s market. A gold shekel was perhaps worth a little more than five dollars.

 

Shekel Metals

The Bible mentions shekels of various metals:

  • In 1 Chronicles 21:25, shekels of gold: “So David paid Ornan 600 shekels of gold by weight for the site” (ESV).
  • In 1 Samuel 9:8, a silver shekel: “The servant answered Saul again, ‘Here, I have with me a quarter of a shekel of silver, and I will give it to the man of God to tell us our way’ ” (ESV).
  • In 1 Samuel 17:5, shekels of bronze: “He had a helmet of bronze on his head, and he was armed with a coat of mail, and the weight of the coat was five thousand shekels of bronze” (ESV).
  • In 1 Samuel 17, shekels of iron: “The shaft of his spear was like a weaver’s beam, and his spear’s head weighed six hundred shekels of iron” (ESV).

 

Sources

  • “The Enigma of the Shekel Weights of the Judean Kingdom.” Biblical Archaeologist: Volume 59 1-4, (p. 85).
  • “Weights and Measures.” Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 1665). 
  • “Weights and Measures.” Baker Encyclopedia of the Bible Dictionary (Vol. 2, p. 2137).
  • Manners and Customs of the Bible (p. 162). 
  • "Shekel." Theological Wordbook of the Old Testament (electronic ed., p. 954).

 

Source:

 

Geld uit Niets

Velen van u kunnen en willen niet geloven dat banken uit het NIETS nieuw geld maken en hier ook nog rente voor mogen vragen.
Uit het Niets als u maar voldoende onderpand heeft. Bij een klein betalingsprobleem pakken de banken meteen uw onderpand af, zodat zij uit het Niets nu Iets tastbaars hebben. Dit tastbaars noemen zij later winst.

Heeft u geen onderpand, dan krijgt u geen geld.
Heeft u wel voldoende onderpand en het leenvoorstel zint de bank niet, dan krijgt u eveneens geen geld.

Thans krijgt niemand geld. De banken geven hun van de overheid gekregen geld liever uit aan hun bonussen dan aan het stimuleren van de economie. Zelfs met 442 miljard euro goedkoop nieuw geld van de Europese Centrale Bank (ECB) geven de banken geen krediet aan het bedrijfsleven. Het is de ECB die flink aan deze crisisleningen verdient. Bedenk daarbij dat deze ECB van een paar rijke families is.

Om u te overtuigen dat de banken echt uit het Niets geld mogen creëren volgt hier een gedeelte van het Nederlands wetsartikel, waarin staat dat deze geldcreatie bij wet is geregeld.

  • Artikel 8 lid 1 van de Bankwet luidt als volgt:
    "De Bank is bevoegd tot het verrichten van transacties in de financiële markten, daaronder het ontvangen van gelden in rekening-courant van rekeninghouders, het in bewaring nemen van effecten en andere voorwerpen van waarde en het verrichten van krediettransacties voor zover deze gedekt zijn door toereikend onderpand.

In dit wetsartikel en in de gehele Bankwet staat voor het verlenen van krediet geen limiet noch een ratio vermeld. Met de ratio wordt de dekkingsgraad voor het onderpand bedoeld. Deze is geheel vrij en mag variëren van bijv. 1% tot boven de 1000% van het onderpand.
Een ratio van 1000% zal een bank nooit uitvoeren daar het risico om het geld, dat uit het niets kwam, bij verplichte verkoop binnen te krijgen, te gering is.

De hoeveelheid geld die door de banken mag worden gecreëerd is dus onbeperkt, als daar maar onderpand tegenover staat.
Miljarden euro's compleet nieuwe geld creëren de banken dagelijks.
Om te zorgen dat niet teveel geld op de markt komt, worden dagelijks ook miljarden euro's vernietigd.
Dit vernietigen vindt deels plaats bij elke aflossing van een schuld aan de bank. Grotendeels door middel van rente om hiermee geld aan de markt te onttrekken. Hierdoor ontstaat grote geldschaarste en dat is gunstig voor het rentepeil dat hoog moet blijven. Althans gunstig voor de bank.

Uit de markt genomen heet dit vernietigen van geld in vaktermen. Aan de markt onttrokken om bewust geldschaarste te veroorzaken is de harde werkelijkheid.

In de film Money as Debt hier vertaald als Geld door Schulden en in het Nederlands ondertiteld wordt in 47 minuten het gehele geldsysteem uitgelegd. Met deze film is af te leiden, dat de banken en niet de overheid de macht hebben.

Dat gegeven is ook af te leiden uit artikel 8 lid 3 van de Bankwet. Letterlijk staat in dit wetsartikel het volgende:

  • Op verzoek van Onze Minister en in afwijking van het eerste lid verstrekt de Bank aan de Staat, telkens wanneer Onze Minister dit nodig acht voor de ordelijke afwikkeling van betalingen ten laste van de Staat, kredieten in rekening-courant, zonder onderpand en tegen een, tussen Onze Minister en de Bank overeen te komen rentevergoeding. De Staat is verplicht deze kredieten af te lossen op de dag waarop zij zijn verstrekt.

De Nederlandse overheid moet dus voor geld ook bij de bank aankloppen en moet eveneens voor dit compleet nieuw geld rente betalen. Voor deze rente en het aflossen van deze staatsschuld betalen wij belasting.

Hij die het geld heeft, heeft de macht en dat realiseerde de familie Rothschild zich maar al te goed. Zij zijn nu de rijkste familie op de wereld, waarbij meer dan de helft van alle bezitten in de wereld, zoals banken en multinationals hen toebehoren.
Geef mij het beheer over het geld en het maakt mij niet uit wie de wetten maakt, was de lijfspreuk van de oprichter van de Rothschildbank. Hier heeft deze familie eeuwen naar gehandeld. Daarna hebben zij tot aan heden aan elke oorlog verdiend en willen zij nog veel meer aan oorlogen verdienen. Zij hebben namelijk nog niet de absolute macht.

Hoe met geld en vooral met rente in 10 stappen de wereld kan worden veroverd, laat deze Duitse film in drie delen (deel 1) over het creëren van geld en het innen van rente (Zins) zien.
Het innen van rente op geleend nieuw geld (deel 2) wordt in deze film goed beschreven leidend en lijdend tot wereldwijde economische slavernij (deel 3) van ongekende orde.

Een Nederlands interview maakt eveneens overduidelijk melding van het feit dat banken compleet nieuw geld mogen maken.

Prof. dr M. Kennedy die al ruim 25 jaar met geldsystemen bezig is, meldde dat het haar 5 minuten kostte om het geldsysteem te begrijpen en jaren om deze zwendel mentaal te kunnen verwerken.
Het dramatisch effect van de rente op rente doorberekeningen, dat de banken via exponentiele groei ons bij schulden opleggen, wordt door haar goed uitgelegd.

Zie nevenstaande figuur. Elke exponentiele functie in de natuur en economie loopt uit de hand en moet door chaos of een crisis worden gecorrigeerd. Dat is dus ook met ons geldsysteem het geval. De afgelopen jaren hebben een paar honderd geldcrisissen plaats gevonden.

Het moeizaam verwerken van dit gruwelijk geldsysteem gaat voor de meesten van ons op. Het huidige geldsysteem zit namelijk zo eenvoudig in elkaar, dat men niet kan begrijpen, dat het zoveel ellende op de wereld moet veroorzaken. De reden dat de geest dit systeem niet verwerpt.
Deze ellende wordt ons door slechts een paar families, dat alle (nationale) banken en multinationals bezitten veroorzaakt. Deze ellende veroorzaken zij al eeuwen en thans zijn zij met een inhaalslag bezig. Plotselinge verhogingen van de olie- en voedselprijzen zijn hier voorbeelden van. Big Brother is watching Us is een ander voorbeeld, dat gaande is. De huidige in scene gezette geldcrisis van 2008 en die van 1907, 1920 en de grote beurscrisis van 1929 zijn hier ook voorbeelden van.

Voor een andere goede uitleg over het dramatisch effect van exponentiele functies op onze wereld wordt naar deze video verwezen.
Bij een exponentiele groei is na elke verdubbeling in de laatste periode meer verbruikt dan ooit daarvoor.
Als voorbeeld: in de thans geldende verdubbelingperiode van 10 jaar voor olie wordt in de laatste 10 jaar meer olie verbruikt, dan alle miljoenen jaren daarvoor bij elkaar opgeteld. En deze verdubbeling blijft maar doorgaan en doorgaan.
Deze exponentiele groei wordt op een nette manier verplichte economische groei genoemd, doch is in het leven geroepen om iedereen economische slaaf van het huidige geldsysteem te maken. Niemand ontkomt aan dit systeem, of toch wel?

Als u daarentegen uw oor te luister legt over de grote rampen, die onvermijdelijk op ons afkomen, wanneer deze verplichte economische groei niet wordt gehaald, dan zijn massa ontslagen en hongersnoden daar nog niets bij. Op zijn minst stort de gehele economie in en is de wereld vergaan. Niets is minder waar. Laat het huidige geldsysteem instorten en ga met renteloos geld verder. Alles wordt dan meer dan 40% goedkoper en de menselijkheid komt in de economie terug.
Alles moet nu wijken voor deze economische groei, die vanwege de moderne slavernij fictief in het leven is geroepen en waar alle menselijkheid uit is verdwenen.
Deze menselijkheid moet zoals gemeld weer terug.

In Duitsland betaalde men in 2006, dus voor de crisis van 2008, 2 miljard euro per dag aan rente om de economische groei in stand te houden. Op jaarbasis is dat ruim 730 miljard euro. Dit bedrag is even groot als het nationaal bruto inkomen van Nederland. Hoe groot dit rentebedrag na de crisis is, is niet bekend, doch het moet hier een veelvoud van zijn. In Amerika betaalt men nog veel meer rente en als alle rente van de 20 rijkste landen in de wereld wordt bekeken op wat voor een enorm bedrag komen wij dan uit?

Waar gaat al deze rente naar toe?
Deze rente gaat naar de banken, die van een paar families zijn. Wie deze families zijn wordt in dit document besproken.
Nu eerst de grote prangende vraag waar de rente, die men moet betalen vandaan moet komen?

Waar komt deze rente vandaan?
Voor het kunnen betalen van deze enorme hoeveelheden rente moeten enerzijds wederom leningen bij deze banken worden afgesloten, die ook dit geld uit het niets creeren en hier weer rente voor krijgen. Zo blijft dit systeem zich exponentieel versterken.
Andere bronnen waar geld voor rente uit vrij kan worden gemaakt zijn verliezen en faillissementen.
In de eerder aangehaalde Duitse film Das Geld deel 2 wordt dit haarfijn uitgelegd.
Het kleine beetje geld waarmee de armen gelukkig kunnen zijn is voor de rijken peanuts. Blijven dit paar families deze gigantische hoeveelheden geld vernietigen dan is er sprake van zinloos geweld op zo'n enorme schaal, dat hier een eind aan moet komen. Want deze rijken hebben dit kleine beetje geld niet meer nodig. Zij hoeven maar 1 dag geen geld te vernietigen en de derde wereld is uit haar schulden. Doe het twee dagen niet en de derde wereld kan zich zelf ontwikkelen.
Dat dit zelf ontwikkelen al eeuwen niet gebeurt, is tekenend voor de enorme arrogantie van deze rijken jegens de mensheid.

Iets meer over rente
Rente jaagt op, creëert schaarste, is een belasting van arm voor rijk, laat schulden en tegoeden exponentieel groeien, vormt een belemmering voor kwaliteit, duurzaamheid, lange termijn denken en projecten, leidt tot slavernij, tot onnodig hoge prijzen, leed, misère en tot zelfmoord, is de basis van een gelegaliseerd piramidespel en is een gruwelijk systeem voor de moderne economie omdat het zo ontwrichtend werkt.
Schaf de rente af en de menselijkheid komt weer terug.
Dat dit niet gebeurt ligt aan de paar zeer rijken, die alleenheerschappij over de aarde willen met een paar honderd miljoen mensen, die als vee volledig zijn te controleren en zijn te beheren.

"In de politiek is niets ‘toevallig'.... Als er iets gebeurt, wees er maar van overtuigd dat het ook zo door de banken gepland is....

Alle grote banken en de meeste nationale banken zoals die van Amerika, Engeland, Frankrijk, Duitsland, Japan en Europa zijn in handen van een paar families. De Nederlandse bank is van het volk doch het bestuur is een klein clubje voortgekomen uit de grootaandeelhouders. Het volk heeft hier maar 1 zetel en minder dan 10% inbreng in. Onze koningin heeft via prins Willem Alexander ook een zetel in onze nationale bank en zij behoort via de Bilderberggroep tot deze paar zeer rijken, die al eeuwen ook het Nederlandse volk voor eigen gewin uitmoord.

Bron: www.AchterGeslotenDeuren.Punt.NL

Enkele belangrijke bronnen zijn verder:

 

Source:

 

 

Genesis 47:

15 And when money failed in the land of Egypt, and in the land of Canaan, all the Egyptians came unto Joseph, and said, Give us bread: for why should we die in thy presence? for the money faileth.

 

 

Leviticus 19:
36 Just balances, just weights, a just ephah, and a just hin, shall ye have: I am the LORD your God, which brought you out of the land of Egypt.

37 Therefore shall ye observe all my statutes, and all my judgments, and do them: I am the LORD.

 

Proverbs 16:

11 A just weight and balance are לַֽיהוָה all the weights of the bag are his work.

 

Ezekiel 45:

10 Ye shall have just balances, and a just ephah, and a just bath.
11 The ephah and the bath shall be of one measure, that the bath may contain the tenth part of an homer, and the ephah the tenth part of an homer: the measure thereof shall be after the homer.

12 And the shekel shall be twenty gerahs: twenty (20) shekels, five and twenty (25) shekels, fifteen (15) shekels, shall be your maneh.

13 This is the oblation that ye shall offer; the sixth part of an ephah of an homer of wheat, and ye shall give the sixth part of an ephah of an homer of barley:

14 Concerning the ordinance of oil, the bath of oil, ye shall offer the tenth part of a bath out of the cor, which is an homer of ten baths; for ten (10) baths are an homer:

 

Bath = 1/10 of a homer

1 homer = 10 bath's

Shekel = 20 gerah's

Maneh = 20 shekels, 25 shekels, 15 shekels 

 

 

Gerah

 

gerah, a weight, a 20th part of a shekel, equal to the weight of 16 barley grains or 4 to 5 carob beans

 

Exodus 30:
13 This they shall give, every one that passeth among them that are numbered, half a shekel after the shekel of the sanctuary: (a shekel is twenty gerahs:) an half shekel shall be the offering of the LORD.

 

Leviticus 27:
25 And all thy estimations shall be according to the shekel of the sanctuary: twenty gerahs shall be the shekel.

 

Numbers 3:
47 Thou shalt even take five shekels apiece by the poll, after the shekel of the sanctuary shalt thou take them: (the shekel is twenty gerahs:)

 

Numbers 18:
16 And those that are to be redeemed from a month old shalt thou redeem, according to thine estimation, for the money of five shekels, after the shekel of the sanctuary, which is twenty gerahs.

 

Ezekiel 45:
12 And the shekel shall be twenty gerahs: twenty shekels, five and twenty shekels, fifteen shekels, shall be your maneh.

 

Create Your Own Website With JouwWeb